इतिहासकार तनिका सरकार। | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था द्वारा
प्रख्यात इतिहासकार तनिका सरकार आरएसएस के रणनीतिक विस्तार, विचारधारा और भारतीय समाज पर प्रभाव पर एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण प्रदान करती है। सरकार हरियाणा के सोनपट में अशोक विश्वविद्यालय में इतिहास के एक विजिटिंग प्रोफेसर हैं। वह जेएनयू, नई दिल्ली से आधुनिक इतिहास के प्रोफेसर के रूप में सेवानिवृत्त हुईं। वह शिकागो, येल, गोटिंगेन और विटवाटर्संड के विश्वविद्यालयों में एक विजिटिंग प्रोफेसर भी रही हैं। सरकार ने छह मोनोग्राफ प्रकाशित किए हैं और आधुनिक समय में राजनीतिक और धार्मिक राष्ट्रवाद, जाति, शहरी इतिहास और लिंग पर सात संस्करणों को सह-संपादित किया है। एक साक्षात्कार से संपादित अंश:
आरएसएस द्वारा संभल, हिंदुत्व की धारा, जनता को पकड़ने का प्रबंधन कैसे करती है, जो एक बार परिदृश्य पर हावी होने वाले धर्मनिरपेक्ष कथा को ग्रहण करती है?
आरएसएस 1925 से अब से 100 वर्षों से जमीन पर अथक परिश्रम कर रहा है। इससे पहले भी, इसी तरह की विचारधारा को हिंदू महासभा और अन्य समान विचारधारा वाले संगठन द्वारा प्रचारित किया गया था-कि भारत है और उन्हें अकेले हिंदू के लिए एक राष्ट्र की तरह व्यवहार करना चाहिए। सभी मुस्लिम आक्रमणकारियों के वंशज हैं जिन्होंने देश पर विजय प्राप्त की और उत्पीड़ित किया। कि वे विभाजन के लिए एकल-हैंडली जिम्मेदार हैं। वे सभी वास्तविक या संभावित आतंकवादी हैं, जो वैश्विक इस्लामवादी ताकतों द्वारा समर्थित हैं। सभी मुस्लिम हिंदू महिलाओं का अपहरण करने या बहकाने की कोशिश करते हैं और देश में हिंदू बहुमत से बाहर निकलने के लिए उन्हें शादी करते हैं और उन्हें अभेद्य करते हैं। हिंदू धर्म और भारतीय राष्ट्रवाद एक और एक ही चीज है।
यह सब बहुत सारे मिथकों पर आधारित है, कुछ मुसलमानों के औपनिवेशिक लक्षण वर्णन से, कुछ अफवाहों और गलत सूचनाओं से, कुछ लोकप्रिय सांप्रदायिक किंवदंतियों (पद्मिनी-अलौदिन खिलजी किंवदंती, उदाहरण के लिए)। इसलिए, वे जो प्रचार करते हैं वह नया नहीं है, उनका संदेश जमीन पर आता है जो पहले से ही उपजाऊ और अच्छी तरह से खेती की जाती है। यहां तक कि अन्यथा धर्मनिरपेक्ष लेखकों ने समय -समय पर इनमें से कुछ रूढ़ियों को प्रसारित किया है।
मौजूदा विचारधारा में उन्होंने जो कुछ जोड़ा है वह तीन नई चीजें हैं। एक (वीडी) सावरकर की बहुत शक्तिशाली नफरत से भरी भाषा है, जिसने अंग्रेजी और मराठी में बहुत कुछ लिखा था, जो एक मास्टर बयानबाजी थी, और जिन्होंने अपने इतिहास के कारण एक राष्ट्रवादी आइकन के रूप में व्यापक लोकप्रियता का आनंद लिया। उनकी भाषा ने जनता को उकसाया और लोगों के दिमाग में भारी और अमिट बल के साथ सांप्रदायिक विचारों को प्रत्यारोपित किया।
दूसरा, समाज के विभिन्न स्तरों पर उनका निरंतर काम। युद्ध और वैचारिक प्रशिक्षण के लिए दैनिक शेखों के साथ शुरू करते हुए, उन्होंने छात्रों के पंखों को विकसित करना शुरू कर दिया, और उन्हें प्रतिबंधित करने के बाद, उन्होंने स्कूल शुरू कर दिए। धीरे -धीरे, कठिन और दैनिक श्रम के माध्यम से, वे समाज की नसों में फैलने लगे – छात्रों, शिक्षकों, पत्रकारों, ट्रेड यूनियनों, मनोरंजन, सोशल मीडिया, कल्याणकारी परियोजनाओं, धार्मिक संगठनों, महिला समूहों और आदिवासियों को शामिल करना। उन्होंने एक विशाल कैडर बेस विकसित किया, समाज में काम करना, कोशिकाओं का निर्माण करना, दान का काम करना, आरएसएस संदेशों का प्रचार करना। उनके अथक दैनिक काम ने उन्हें इतने सारे सामाजिक खंडों में महारत हासिल की है कि अब कोई भी राजनीतिक दल अपने कैडर और मास बेस के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकता है। भले ही उनके चुनावी साथी, भाजपा, एक चुनाव खो देती है, आरएसएस पहले की तरह जारी है।
तीसरा, उनकी संगठनात्मक क्षमता। (केबी) हेजवार को अपने ब्रांड के नए शेखों के लिए छोटे बच्चों को आकर्षित करने के बारे में एक शानदार विचार था: उन्होंने कहानी कहने के साथ शरीर सौष्ठव, खेल और खेल के साथ मुकाबला प्रशिक्षण, मस्ती के साथ वैचारिक सबक और शख सदस्यों के बीच एक समुदाय की भावना को संयुक्त किया। (एमएस) गोलवालकर विशेष रूप से आरएसएस परिवार के सभी हिस्सों को हिंदुत्व के लिए कुछ क्षमता में काम करने में माहिर थे, चाहे वे औपचारिक सदस्य हों या नहीं। उनके पास एक बहुत ही जटिल संगठनात्मक संरचना है। आरएसएस ने अपने प्रमुख बड़े पैमाने पर मोर्चों के लिए नेताओं और कैडरों को ट्रेन किया, जिसमें भाजपा और विश्व हिंदू परिषद शामिल हैं। प्रत्येक तब अपनी सहायक संबद्ध शाखाओं को विकसित करता है। इस प्रकार, संगठनों के एक मेजबान के बीच प्रतिनिधि, आरएसएस एक पूरे के रूप में समाज में गहराई से काटने का प्रबंधन करता है।
यह भी पढ़ें | संघ-सीवाक पुनर्मिलन: बीजेपी और आरएसएस के लिए एक रणनीतिक पुनर्गणना
क्या आप अकादमिक अजय गुदावर्डी के आकलन के साथ सहमत हैं कि हिंदुत्व एक गिरावट का अनुभव कर रहा है, एक बदलते भारत में प्रासंगिक बने रहने के लिए संघर्ष कर रहा है, या यह केवल एक सामरिक वापसी है?
मुझे यकीन नहीं है कि यह गिरावट में है। जैसा कि मैंने कहा, भाजपा की चुनावी हार आरएसएस के भाग्य का फैसला नहीं करती है। यदि शाखों में गिरावट आ रही है, तो आदिवासिस और स्कूलों के बीच उनका काम पहले की तरह चलता है। वे नए मास बेस भी विकसित करना जारी रखते हैं। क्योंकि उनका काम चुप है और इसका अधिकांश हिस्सा सार्वजनिक टकटकी से दूर होता है, इसलिए इसकी सीमा का अनुमान लगाना असंभव है। उनकी एक बेहद ठोस और आकर्षक वैश्विक उपस्थिति भी है।
इतालवी विद्वान मार्जिया कैसोलारी के शोध पर निर्माण, क्या आप उन दावों को प्रमाणित कर सकते हैं जो आरएसएस ने फासीवादी आंदोलनों या विदेशी राष्ट्रवादी विचारधाराओं से प्रेरणा ली है?
वे भारत के बाहर कई अन्य हार्ड-राइट पार्टियों के साथ मिलकर काम कर रहे हैं। वे निश्चित रूप से बारीकी से देख रहे हैं कि कैसे तानाशाह और दक्षिणपंथी विचारधाराएं काम करती हैं और उनसे तकनीक उधार ले रही हैं। उन्होंने 1930 और 1940 के दशक से कुछ नाजी और फासीवादी रणनीतियों और विचारों का अनुसरण किया और उनका अनुकरण किया और अब वे इजरायल के दक्षिणपंथी विंग से उधार ले रहे हैं।
18 मई 2014 को नई दिल्ली में एक शख में भाग लेने वाले आरएसएस के स्वयंसेवक | फोटो क्रेडिट: प्रकाश सिंह/एएफपी
एसपी मुकर्जी को अपने कैबिनेट में शामिल करके, क्या जवाहरलाल नेहरू ने अनजाने में नवजात दक्षिणपंथी आंदोलन को सशक्त बनाया, जो कि जना संघ के उद्भव के लिए एक उपजाऊ जमीन बना रहा था और इसके बाद के मेटामोर्फोसिस बीजेपी में?
आपका प्रश्न प्रमुख पदों पर इतने सारे हिंदू राष्ट्रवादियों को बनाए रखने के द्वारा सांप्रदायिक मानसिकता को बढ़ावा देने में कांग्रेस सरकार की जिम्मेदारी के बारे में है। हां, दक्षिणपंथी लोग नेहरू के कैबिनेट का एक हिस्सा बने रहे। लेकिन हमारा एक बहुत व्यापक रूढ़िवादी और सांप्रदायिक विचारधारा वाला एक देश है, जो एक बहुत बड़ी आबादी का सामान्य ज्ञान बन गया था। ये लोकप्रिय नेता थे, जिनमें से कई ने स्वतंत्रता आंदोलन में एक भूमिका निभाई थी और कांग्रेस के भीतर अधिक उदार तत्वों के रूप में अधिक लोकप्रिय वैधता को आगे बढ़ाया। नेहरू शायद उन्हें बाहर नहीं किया जा सकता था क्योंकि वह एक राष्ट्रीय सरकार चला रहा था जो राजनीतिक राय की एक श्रृंखला में शामिल होने के लिए बाध्य था। मुझे नहीं लगता कि उसके पास एक विकल्प था।
जहां नई सरकार गंभीर रूप से विफल रही, वह सांस्कृतिक और राजनीतिक शिक्षा के क्षेत्र में थी, खासकर जमीनी स्तर पर। इससे संभवतः लोगों की सोच में दीर्घकालिक बदलाव आया होगा। उन्होंने खुद धर्मनिरपेक्षता और बहुलवाद के बारे में अच्छी तरह से लिखा, लेकिन कभी भी इसे बड़े पैमाने पर लागू नहीं किया।
आरएसएस के गूढ़ मुखौटे के पीछे क्या है, इसके प्रभाव के परिकलित विस्तार द्वारा इसका निर्जन बाहरी है? क्या यह चुपके और व्यवस्थित दृष्टिकोण अपने रणनीतिक धैर्य के लिए वसीयतनामा है, क्योंकि यह एक गहन सामाजिक रूप से ऑर्केस्ट्रेट करने के लिए अपना समय देता है जो भारत के सांस्कृतिक और राजनीतिक परिदृश्य पर एक अमिट छाप छोड़ देगा?
आरएसएस हमेशा एक उचित और हल्के नोट पर अपना प्रवचन शुरू करता है और फिर धीरे -धीरे अपने नफरत अभियान को प्रकट करता है। तो, यह सौम्य और उग्रवादी दोनों है, प्रवचन की एक शैली जो उसके श्रमिकों को ध्यान से सीखती है। यह नहीं चाहता है कि लोग यह जानें कि यह कितने मोर्चों को चलाता है और किस नाम के नीचे है ताकि इसकी बहुत सारी गतिविधियाँ सामान्य रूप से स्वयं के साथ जुड़ी न हों। मुझे लगता है कि हमारे खाकी शॉर्ट्स और केसर के झंडे (1993) पुस्तक ने इस रणनीति को “छोटे पैरों के निशान” के रूप में समझाया, जो सावधानी से सभी पर अंकित किए जाते हैं, लेकिन जो कि बहुत छोटे हैं, ध्यान नहीं दिया जाता है।
किन कारकों ने राम जानमाभूमी आंदोलन को अपनी विशेषाधिकार प्राप्त-जाति की जड़ों को पार करने और राष्ट्रव्यापी समर्थन को पार करने के लिए सक्षम किया, संभावित रूप से अपने अंतर्निहित विरोधाभासों को मास्क किया?
आंदोलन को बहुत सारे जमीनी स्तर के जमीनी स्तर के काम के साथ ऑर्केस्ट्रेट किया गया था, विशेष रूप से एडिवेसिस के बीच, इसलिए इसकी व्यापक सफलता। इसके अलावा, राम एक लोकप्रिय व्यक्ति है, विशेष रूप से उत्तर भारत। साल भर चलने वाले रामायण धारावाहिक ने आंदोलन से पहले भी आंशिक रूप से अपनी शानदार लोकप्रियता पैदा की।
यह भी पढ़ें | संघ पारिवर के यूएस फंड्स ट्रेल
मुस्लिमों के प्रति संघ पारिवर की एंटीपैथी अन्य समूहों के प्रति अपनी पूर्ववर्ती शत्रुता के साथ तुलना में अधिक उलझी हुई और अपरिवर्तनीय क्यों दिखाई देती है, जो अब चुनावी अभियान के कारण प्रतीत होता है?
आरएसएस हिंदू एकता का निर्माण करना चाहता है जो निचली कक्षाओं और जातियों को सामाजिक न्याय के बारे में भूल जाएगा। यह केवल एक बाहरी दुश्मन को प्रस्तुत करके स्तरीकृत और असमान हिंदू समाज में प्राप्त किया जा सकता है, जिसके खिलाफ यह एकजुट करने के लिए सभी हिंदू समाज के हित में है। उनके प्रचार मशीनरी ने लंबे समय तक इस विचार को लागू किया है। मुसलमान सबसे बड़े अल्पसंख्यक हैं, और विभाजन और पाकिस्तान के कारण भी, एक आसान लक्ष्य प्रदान करते हैं।
क्या आरएसएस ने महिलाओं के अधिकारों और लैंगिक समानता पर अपना रुख बदल दिया है, अपने रूढ़िवादी और पितृसत्तात्मक दृष्टिकोण से एक अधिक समावेशी और प्रगतिशील दृष्टिकोण के लिए संक्रमण किया है?
आरएसएस रूढ़िवादी है, लेकिन यह रूढ़िवाद सभी राजनीतिक दलों के तत्वों के बीच स्पष्ट है। आरएसएस में मुख्य अंतर उस तरह से निहित है जिस तरह से यह हिंदू महिला की छवि को मुस्लिम वासना के शिकार के रूप में सदा के रूप में विकसित करने की कोशिश करता है।
17 साल के अनुभव वाले एक पत्रकार अभिश के। बोस, पहले टाइम्स ऑफ इंडिया और द डेक्कन क्रॉनिकल-एशियन युग में एक कर्मचारी के रूप में काम करते थे।
