पिछले हफ्ते में, पश्चिम बंगाल के चंदनागर के कुथिर गणित क्षेत्र के आसपास एक स्थिर बड़बड़ाहट हुई है। नीचे एक अनचाहे गली एक दो मंजिला घर है, जो क्षेत्र में एक विसंगति है। हर राहगीर घर को देखने के लिए एक सेकंड को रोक रहा है, जिसमें स्वभाव की जिज्ञासा और अक्सर, क्रोध की भावना होती है। माजाफर मल्लिक, अपने साठ के दशक के उत्तरार्ध में, इस बात से प्रेतवाधित हो गए हैं कि कैसे उनके जीवन ने अपने घर के साथ एक अभूतपूर्व मोड़ लिया, जो अपने पड़ोसियों, मीडिया और पुलिस के लिए रहस्य और साज़िश का एक तत्व बन गया। 3 मई के शुरुआती घंटों में, पुलिस ने घर में मॉलिक की पत्नी को फातिमा बिबी को गिरफ्तार कर लिया, जो कि एक अवैध पाकिस्तानी आप्रवासी होने के आधार पर।
फातिमा और मजफ़र की दो बेटियों की छोटी निलोफर ने दरवाजे पर अगले रैप से लगातार सावधान किया है, जो घंटे से जोर से हो जाता है। “हम सदमे की स्थिति में हैं। मुझे नहीं लगता कि हमारे पास यह है कि हम किसी को भी कुछ भी कहें। कृपया हमारी मां को वापस आने दें,” वह मुड़े हुए हाथों से कहती है, खिड़की से दूर जा रही है। अपने साठ के दशक में एक कमजोर महिला फातिमा को 14 दिनों के लिए न्यायिक हिरासत में रखा गया है। परिवार को एक बार उससे मिलने की अनुमति दी गई है।
पुलिस के रिकॉर्ड के अनुसार, फातिमा 1980 में अपने पिता के साथ, एक पर्यटक वीजा पर, पाकिस्तान में रावलपिंडी से देश में आई और कभी वापस नहीं गई। उन्होंने 1982 में एक स्थानीय बेकरी के मालिक, माजाफर से शादी की, और तब से चंदनागर के वार्ड 12 के निवासी हैं। चंदनागर पुलिस स्टेशन गिरफ्तारी सूची में उसका पता है कि वह AA/501, स्ट्रीट नंबर 10, रावलपिंडी, पाकिस्तान है।
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हालांकि, परिवार ने दावा किया है कि वह नालिकुल, हुगली में पैदा हुई थी। उसके आधार और मतदाता कार्ड के उत्पादन के रूप में पहचान के प्रमाणों के बावजूद, अधिकारियों ने उन्हें अपर्याप्त माना है। “वह 45 साल से मतदाता रही है। वह हमेशा यहां रही है और हुगली में पैदा हुई थी। वह अचानक किसी और को कैसे है?” निलोफर पूछता है, हार की भावना उसकी आवाज को पंचर करती है।
फातिमा, जो शायद ही दवाओं के बिना एक घंटे के माध्यम से प्राप्त कर सकती है और एक घुटने के प्रतिस्थापन सर्जरी की सख्त जरूरत है, एक पाकिस्तानी के कथित टैग के साथ हिरासत में अपने दिन बिताती है, जो अपनी पहचान और परिवार के सम्मान पर मजबूती से ले जाती है।
“हम हमेशा जानते थे कि वह नालिकुल में पैदा हुई थी और उसका परिवार था। वह कुछ वर्षों के लिए अपने पिता के साथ पाकिस्तान गई होगी और 1980 में लौट आई है। क्या वह उसे पाकिस्तानी बनाती है? वे अचानक एक बूढ़ी औरत को कैसे ले सकते हैं?” बादल शेख से पूछता है, जो अगले लेन में रहता है और सड़क के पार एक फोन मरम्मत की दुकान चलाता है।
पड़ोस ने हमेशा परिवार को उच्च संबंध में रखा है। माजाफर के परिवार ने स्थानीय रूप से लोकप्रिय आशा बेकरी को चलाया, जो एक बार-भयावह व्यवसाय था, जो धीमी मौत हो गई। अधिकांश के अनुसार, परिवार, वित्तीय संघर्षों के बावजूद, हमेशा समुदाय में एक गरिमापूर्ण अभी तक मापा उपस्थिति का आयोजन किया है। कुछ अन्य लोगों के लिए, जबकि महिला की अलोफनेस हमेशा एक कांटेदार गुजरती हुई सोच रही है, उन्होंने कभी भी उसे एक अवैध आप्रवासी होने का संदेह नहीं किया।
यहूदी बस्ती में डर और अस्तित्व
यह क्षेत्र हमेशा एक सांप्रदायिक जीवित तार पर रहा है। मुख्य रूप से एक मुस्लिम इलाके, जो स्थानीय मस्जिद, कुथिर मैथ के आसपास केंद्रित है, पिछले एक दशक में तनाव का सामना कर रहा है। जबकि स्थानीय लोग, अधिकांश मैनुअल काम में शामिल हैं, कथाओं के बीच फटे हुए हैं, वे एक दबाव बढ़ते हुए महसूस करते हैं क्योंकि पिछले कुछ दिनों में मीडिया द्वारा जगह को बार -बार किया गया है। “वे लोगों को इकट्ठा करते हैं और उन सवालों को पूछते हैं जो वे पूछना चाहते हैं। वे दिखाते हैं और लिखते हैं कि वे क्या सुनना चाहते हैं। हम जैसे लोग इस बारे में सवालों के जवाब देंगे कि क्या हम कभी भी उसे पाकिस्तानी राष्ट्रीय होने का संदेह करते हैं? क्या आप कभी भी ऐसा करेंगे जो आपने जन्म के बाद से देखा है?” एक ज्वलंत बादल से पूछता है।
फातिमा बीबी। जैसा कि राज्य सीमा सुरक्षा का आह्वान करता है, पश्चिम बंगाल में एक छोटा सा पड़ोस भय, एकजुटता और सांप्रदायिक अन्य के धीमे सामान्यीकरण के साथ जूझता है। | फोटो क्रेडिट: अग्निदब बंद्योपाध्याय
जैसे ही दिन चलते हैं, गलियाँ अविश्वास की भावना में रहते हैं। गिरफ्तारी के बाद से 10 दिन से अधिक समय हो गया है, लेकिन लेन के बाहर खड़ी पुलिस वैन की दृष्टि अभी भी स्थानीय लोगों का शिकार करती है। यह गिरफ्तारी पहलगाम आतंकवादी हमले के बाद हुई, जिसमें 26 नागरिकों के जीवन का दावा किया गया, क्योंकि भारत सरकार ने भारत में पाकिस्तानी अधिकारियों और नागरिकों के खिलाफ सख्त उपायों और प्रतिबंधों की एक सूची जारी की।
सीवर से इनकार करना
जैसे -जैसे तनाव कुथिर गणित के आसपास सीमाओं के साथ बढ़ता गया, मुस्लिम स्थानीय लोग समझ की एक द्वंद्वात्मक भावना से जूझते रहे, जो उन्हें लगता है कि हाल के दिनों में एक स्थिर रहा है। यहां तक कि अगर पाकिस्तान और भारतीय मुसलमानों के समीकरण को कभी भी तार्किक आधार नहीं मिला, तो स्थानीय लोग उन दुश्मनी को बढ़ाने की भावना को पकड़ सकते हैं जो कुछ चरम या प्रश्नों को ट्रिगर कर सकते हैं जो वे सामना कर सकते हैं। दूसरी ओर, वे जानते थे कि ऐसा कुछ भी नहीं था जो उन्होंने किया था या पूछताछ की गई थी। वे उस स्थान और देश से उतना ही हैं जितना किसी और के रूप में। वे एक बयान के रूप में नहीं, बल्कि सामान्य स्थिति और दैनिक अस्तित्व पर एक मुट्ठी के रूप में कॉवर से इनकार करते हैं।
बादल की पत्नी रुकसाना बीबी घटना से हैरान हैं। “वह शायद मुस्लिम रक्त के लिए एक अलग गंध है। यह पिछले एक दशक से इस तरह से है। और पिछले कुछ दिनों में, उम्मीद है कि यह चरम पर है,” वह कहती हैं, पोर्च पर बैठे, और अपने गीले बालों का मुकाबला करते हुए, लेन की अन्य महिलाओं के साथ। “कल यह फातिमा बीबी थी, कल यह सिर्फ हमारी मां, या मेरे पति हो सकती है,” वह एक मुस्कुराहट के साथ कहती है।
स्थानीय लोगों का दावा है कि यह क्षेत्र लगातार स्थानीय हिंदू दक्षिणपंथी संगठनों के लिए सामना कर रहा है। सेवानिवृत्त मिल कार्यकर्ता अली कहते हैं, “वे जानबूझकर भागवा झंडे के साथ गलियों को रेंगते हैं और राम नवमी समारोह के दौरान क्षेत्र के माध्यम से भारी जुलूसों को धक्का देते हैं।” एक ऐसे क्षेत्र के लिए जो शायद ही शहर के प्राथमिक मार्ग में आता है, यह स्थान बहुत सारे राजनीतिक फ्लेक्सिंग और राजनीतिक प्रदर्शन का अनुभव करता है।
फातिमा के पड़ोसियों का मानना है कि उसकी गिरफ्तारी एक अलग घटना नहीं है, जो पूरी तरह से डराने और अन्यकरण के पैटर्न में गिरती है कि हाल के दिनों में इस जगह के साथ जूझ रहे हैं। “वे मस्जिद के बाहर राम के नाम पर जोर से धड़कन और गीतों को विस्फोट करना चुनते हैं, विशेष रूप से उस समय के दौरान जब हम नमाज़ की पेशकश करते हैं। बीट्स और उनकी गर्जना की तीव्रता हमारी दीवारों को कांपती है और वरिष्ठों को उनकी छाती पर पकड़ होती है,” बादल ने कहा।
देश के प्रति अपनी निष्ठा साबित करने की निरंतर आवश्यकता के बारे में समुदाय के बीच अतिशयोक्ति की भावना है। हालांकि इस संभावना पर निराशा हुई है, वे जानते हैं कि आतंकवादी हमलों के बाद की हालिया स्थिति उन्हें इस तरह के सवालों के आगे उजागर करेगी। वे भयंकर विश्वास के साथ उनका सामना करने के लिए तैयार हैं, क्योंकि डर का मतलब यह होगा कि उनके पास कुछ डर था।
स्थानीय मस्जिद के आसपास चंदनागर का कुथिर गणित क्षेत्र। | फोटो क्रेडिट: अग्निदब बंद्योपाध्याय
इलाके का दृढ़ता से मानना है कि पिछले एक दशक में, धार्मिक असहिष्णुता के बीज को भूमि के अंदर गहराई से लगाया गया है, जिसका वे सही दावा करते हैं। “हमारे इलाके के कई लड़के काम के लिए गुजरात में स्थानांतरित हो गए हैं। उन्हें बाहर निकाल दिया गया है और अधिकारियों द्वारा स्थानीय पुलिस से पत्र वापस लेने के लिए कहा गया है, जो उनकी पहचान की पुष्टि करता है। क्या इससे कोई मतलब है?” सलमा, अली की पत्नी से पूछता है। परिवारों ने अपने बेटों को कहीं भी नहीं भेजने का फैसला किया है, भले ही वह वित्तीय पतन हो।
सलमा का कहना है कि संदेह के इस तत्व को उनकी पहचान पर मजबूर किया गया है, पास के क्षेत्रों के हिंदू लड़कों के साथ भारत-पाकिस्तान क्रिकेट मैचों के बाद भी उसे ताना मार रहा है। एक गर्भवती ठहराव का पालन किया गया, और एक इकट्ठा होने वाले चेहरों पर स्वीकृति का एक मूक भावना दिखाई दे रही थी।
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जबकि फातिमा की गिरफ्तारी ने उन्हें हिला दिया है, स्थानीय लोग परिवार के लिए अपने समर्थन में अविभाजित हैं और आशा करते हैं कि वह मानवीय आधार पर रिहा हो जाए। “अगर वे उसे निर्वासित करने का फैसला करते हैं, तो गरीब महिला कहाँ जाएगी? पचास के दशक में पैदा हुए लोगों के बीच जन्म प्रमाण पत्र की अनुपस्थिति और साठ के दशक की शुरुआत में कुछ आश्चर्यजनक नहीं है। वह नालिकुल में पैदा हुई थी, और यहां तक कि अगर वह कुछ समय के लिए अपने पिता के साथ पाकिस्तान का दौरा करती थी, तो वह उसे पाकिस्तानी नहीं बनाती है,” बडल कहती है, क्योंकि वह भीड़ को नष्ट कर देती है। “सुब, हमारे पास एक ही रक्त है। मुझे उम्मीद है कि केंद्र में यह सरकार समझती है कि वह समझती है और हमें घायल करना बंद कर देती है,” वह चुटकी लेता है, ध्यान से दरवाजा बंद कर देता है।
फातिमा का परिवार उस दिन के माध्यम से धक्का देता है, जो अनुसरण करने वाला है, उसकी आशंका है, क्योंकि उनके पड़ोसी अनिश्चितता, चिंता और भय की एक हवा में सांस लेते हैं। बेटियों ने सड़क को देखने के लिए खिड़कियों को बंद कर दिया है, जिससे लोगों को अकेले छोड़ने के लिए प्रेरित किया गया है। फ्रंटलाइन से बात करते हुए, विशेष शाखा के एक वरिष्ठ अधिकारी, चंदनागर पुलिस आयोग ने पुष्टि की कि फातिमा की गिरफ्तारी को खुफिया ब्यूरो के आदेशों पर किया गया था और उसे विदेशी अधिनियम, 1946 की धारा 14 के तहत बुक किया गया है।
“हमें रिकॉर्ड की समीक्षा करने और किसी भी चूक की रिपोर्ट करने के लिए कहा गया था। हमने एक पाया और तुरंत उसमें गोता लगाया। रावलपिंडी से उसके आने के एक साल बाद, उसके वीजा की समाप्ति पर एक लापता रिपोर्ट दायर की गई थी, लेकिन उसके बाद उसे पता नहीं चला। यदि किसी विदेशी के पास एक आधार कार्ड और एक मतदाता कार्ड है, तो यह है कि हम सभी कर सकते हैं।
Agnideb Bandyopadhyay संस्कृति, राजनीति और खेलों पर एक स्वतंत्र पत्रकार लेखन है।
