कलाकारों की कला को बढ़ावा देनेवाली संस्था सर्कल ऑफ आर्ट फाउंडेशन द्वारा दिनांक ६-७-८ जून, २०२५ को अहमदाबाद शहर के हठीसिंह विजुअल आर्ट सेंटर में अजंता-एलोरा की गुफाओ की चित्रकला,फोटोग्राफी का एक प्रदर्शन “गुफा चित्र” गुजरात के जाने-माने उद्योगपति, समाजसेवी और सर्कल ऑफ आर्ट फाउंडेशन के पेट्रन चेरमेन श्री मगनभाई पटेल की अध्यक्षता में किया गया जिसमे वह मुख्य अतिथि एव मुख्य दानदाता के रूप में उपस्थित थे।उनके साथ “विशाला” के संस्थापक श्री सुरेन्द्रभाई पटेल और जाने-माने इंटीरियर आर्किटेक्ट श्री नीरवभाई शाह भी विशेष अतिथि के रूप में मौजूद थे। इस प्रदर्शनी का आयोजन सर्कल ऑफ आर्ट फाउंडेशन के आयोजक श्री अजय चौहान, श्री प्रीति कनेरिया और श्री राजेश बरैयाने किया, जो श्री मगनभाई पटेल के आर्थिक सहयोग से लगातार ऐसी प्रदर्शनियों का आयोजन करते रहते हैं और कलाकारों को आर्थिक सहयोग देते रहते हैं। पिछले वर्ष भी सर्कल ऑफ आर्ट ने श्री मगनभाई पटेल की अध्यक्षता में भगवान श्री कृष्ण की बाल लीलाओं को कपड़े पर चित्रों के माध्यम से दर्शानेवाली कला “पिछवाई” का आयोजन किया था, जिसमें वे मुख्य अतिथि के रूप में उपस्थित रहे थे और इस संस्था को आर्थिक सहयोग देकर कलाकारों का उत्साह बढ़ाने में मदद की थी।
इस अवसर पर श्री मगनभाई पटेलने कहा कि भारत के औरंगाबाद में एलोरा की गुफाएँ यूनेस्को की विश्व धरोहर हैं। यह दुनिया के सबसे बड़े रॉक-कट गुफा परिसरों में से एक है, जिसमें हिंदू, बौद्ध और जैन गुफाएँ शामिल हैं। यह परिसर भारतीय शैलकृत वास्तुकला का एक प्रमुख उदाहरण है तथा इसमें स्थित कई गुफाएं वास्तव में “गुफाएं” नहीं हैं, क्योंकि उनमें छत नहीं है। अजंता-एलोरा की गुफाएँ यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल हैं। इन गुफाओं में ३० काटे गए चट्टान बौद्ध गुफा स्मारक हैं जिन्हें सार्वभौमिक रूप से बौद्ध धार्मिक कला की उत्कृष्ट कृतियों के रूप में माना जाता है, साथ ही काटे गए चट्टान मे से सर्जित मूर्तियों को प्राचीन भारतीय कला के कुछ बेहतरीन जीवित उदाहरणों में से एक माना जाता है।अजंता की गुफाओं में ७५ मीटर (२४६ फीट) ऊंची चट्टान की दीवार पर उकेरे गए विभिन्न बौद्ध परंपराओं के प्राचीन मठ (विहार) हैं। इनमें बुद्ध के पिछले जन्मों और पुनर्जन्मों, आर्यसुर की जातकमाला की सचित्र कहानियों और बौद्ध देवताओं की चट्टानों को काटकर बनाई गई मूर्तियों को भी दर्शाया गया है। पाठ्य अभिलेखों से पता चलता है कि ये गुफाएँ प्राचीन भारत में व्यापारियों और तीर्थयात्रियों के लिए आरामगाह के साथ-साथ भिक्षुओं के लिए मानसून के समय विश्राम स्थल के रूप में काम करती थीं।
अजंता की गुफाओं का उल्लेख मध्यकालीन युग के कई चीनी बौद्ध यात्रियों के संस्मरणों में मिलता है। ये गुफाएँ दक्कन के पठार में वाघुर नदी की यू-आकार की घाटी की चट्टानी उत्तरी दीवार में हैं। घाटी के भीतर कई झरने हैं, जिन्हें नदी के तेज़ बहाव के दौरान गुफाओं के बाहर से सुना जा सकता है।
श्री मगनभाई पटेल ने आगे कहा कि गुजरात के जूनागढ़ में बौद्ध विरासत का एक और बड़ा टुकड़ा गिरनार पर्वत के रास्ते में एक पत्थर के रूप में मिला है, जिसे सम्राट अशोक के शिलालेख के रूप में जाना जाता है। गिरनार पर्वत के रास्ते में करीब १४ अशोक शिलालेख हैं। पाली भाषा में ब्राह्मी लिपि में लिखे शिलालेखों में लालच और पशु बलि के विरोध के साथ-साथ विचारों की शुद्धता, विचारों में धर्मनिरपेक्षता, करुणा और कृतज्ञता का उल्लेख है। जब लगभग २३०० वर्ष पूर्व अशोक ने बौद्ध धर्म अपनाया और हिंसा का त्याग किया, तो वे भारत के सर्वाधिक सम्मानित शासकों में से एक बन गए और उन्होंने भारत भर में जगह-जगह पत्थर पर शिलालेख खुदवाए और स्थापित किए, पश्चिम में वर्तमान अफगानिस्तान के कंधार से लेकर पूर्व में आधुनिक बांग्लादेश और दक्षिण में आंध्र प्रदेश तक, जिनमें सदाचारी जीवन जीने, दूसरों का सम्मान करने और न्यायपूर्ण समाज बनाने की शिक्षाएं दी गई थीं। श्री मगनभाई पटेलने अपने भाषण के अंत में कहा कि सम्राट अशोक के शिलालेख अशोक के स्तंभों, पत्थरों और गुफा की दीवारों पर तीस से अधिक शिलालेखों का संग्रह हैं। ये शिलालेख आधुनिक भारत, बांग्लादेश, नेपाल, अफगानिस्तान और पाकिस्तान के क्षेत्रों में फैले हुए थे और बौद्ध धर्म के पहले प्रमाण हैं। शिलालेख भारत के सबसे प्राचीन लिखित और सूचनात्मक ग्रंथ हैं क्योंकि वे पत्थर पर खुदे हुए हैं।
अशोक ने अपने शिलालेखों का वर्णन करने के लिए धम्म लिपि (“धर्म पर निबंध”) शब्द का इस्तेमाल किया। इन शिलालेखों में अशोक की धर्म संबंधी नीति का विस्तार से वर्णन किया गया है। इस अवधि के दौरान, धर्म के उनके प्रचार की सीमा भूमध्य सागर क्षेत्र के यूनानियों तक पहुँच गई है। जबकि शिलालेखों में अशोक के बौद्ध धर्म अपनाने का उल्लेख है, लेकिन उनके द्वारा प्रचारित धम्म काफी हद तक सार्वभौमिक और गैर-सांप्रदायिक प्रकृति का है। इन शिलालेखों में, अशोक ने धम्म के मुख्य सिद्धांतों को अहिंसा, माता-पिता की आज्ञाकारिता, ब्राह्मणों और अन्य धार्मिक शिक्षकों के प्रति सम्मान और नौकरों के साथ मानवीय व्यवहार के रूप में परिभाषित किया है।यह साम्राज्य के विभिन्न पहलुओं को एक साथ जोड़ने के लिए वफ़ादारी के केंद्र के रूप में भी काम कर सकता है। दिलचस्प बात यह है कि इन शिलालेखों के ग्रीक संस्करणों में धम्म का अनुवाद यूसेबिया (धार्मिकता) के रूप में किया गया है और बुद्ध की शिक्षाओं का कहीं भी उल्लेख नहीं किया गया है।इन शिलालेखों में अशोक के बौद्ध धर्म अपनाने, धम्म के प्रसार के उनके प्रयासों, उनकी नैतिक और धार्मिक शिक्षाओं तथा उनके सामाजिक और पशु कल्याण कार्यक्रमों का वर्णन है। ये शिलालेख अशोक के अपने लोगों के एक-दूसरे के प्रति व्यवहार और धर्म पर उनके विचारों पर आधारित हैं।
प्रदर्शनी में ५० कलाकारों द्वारा बनाई गई ७० से अधिक गुफा चित्रकलाएं प्रदर्शित की गईं, जिन्हें लोगोंने मोमबत्ती की रोशनी में देखा, जिससे ऐसा लगा कि वे गुफाओं में घूम रहे हैं। कार्यक्रम के अंत में कलाकारों ने अपनी पेंटिंग के साथ गणमान्य व्यक्तियों के साथ तस्वीरें भी खिंचवाईं।
