सोफिया कुरैशी भारतीय राष्ट्रवाद का चेहरा है – लेकिन फथिमा को अनदेखी करने के लिए छोड़ दिया गया था

8 मई, 2025 को उरी, जम्मू और कश्मीर के सलामाबाद गांव में पाकिस्तानी आर्टिलरी शेलिंग से क्षतिग्रस्त अपने घर के बाहर एक महिला को अपने घर के बाहर खड़ी हो जाती है। फोटो क्रेडिट: मुख्तार खान

जब भारतीय सेना के अधिकारी कर्नल सोफिया कुरैशी दिल्ली के दिल में खड़े थे, तो पाकिस्तान में आतंकवादी प्रशिक्षण कोशिकाओं पर भारतीय स्ट्राइक को पाहलगाम में आतंकवादी हत्याओं के लिए एक वैध प्रतिक्रिया के रूप में वैधता दे रही थी, फत्थिमा, उरी में भारत के एक कोने में रह रही थी, जब वह अपने तीन बच्चों के साथ जा रही थी, जब उसे अपने तीन बच्चों के साथ जाना चाहिए।

सोफिया कुरैशी एक प्रतीक है, जबकि उरी से फथिमा सादे वास्तविकता है, जिसमें कोई प्रतीक नहीं है। वह सोफिया के प्रतीकवाद के सौंदर्य को चकनाचूर कर देती है। उसका सवाल यह है कि एक नागरिक ने उसकी सरकार से पूछताछ की, अपने लोगों के प्रति जवाबदेही के लिए पूछा। लेकिन उसे पता होना चाहिए कि हम क्या जानते हैं – कि इस राष्ट्रीय क्षण में उसके सवाल के लिए कोई जगह नहीं है।

सोफिया कुरैशी का उपयोग सौंदर्यशास्त्र के लिए किया जा रहा है और इस तरह हिंदू भारतीय राष्ट्रवाद को सही ठहराते हैं। फथिमा, अपने तीन बच्चों के साथ, कोई सैन्य टोपी नहीं पहनती है। एक आत्मविश्वास से भरे सोफिया से पहले, वह एक चिंतित, असुरक्षित महिला के रूप में सामने आती है। सोफिया असाधारण है; फथिमा पूरी तरह से साधारण है।

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सोफिया कुरैशी वर्तमान में भारतीय राष्ट्रवाद के लिए मुखपत्र है। इसलिए, उसका स्वागत है। भारतीय राष्ट्र, जो पिछले 10 वर्षों में एक हिंदू राष्ट्र में बदल रहा है, ने सोफिया को अपने चेहरे के रूप में चुना है – व्योमिका सिंह के साथ।

सोफिया कुरैशी की आवाज हमारी उत्साहित नसों के लिए बहुत सुखदायक है। लेकिन एक साधारण महिला, फत्थिमा का सवाल हमें हतप्रभ है। वह सरकार से पूछ रही है कि उसने उसकी सुरक्षा के लिए उपाय क्यों नहीं किए।

सरकार का प्राथमिक शुल्क

फथिमा का सवाल सरकार को अपनी प्राथमिक कर्तव्य निभाने की अपनी जिम्मेदारी की याद दिलाता है: अपने लोगों को सुरक्षित बनाना। यह हम सभी के लिए असहज है। यह केवल सरकार के साथ खड़े होने का समय है, न कि उस पर सवाल उठाने के लिए। क्या हम युद्ध के शिष्टाचार को नहीं जानते हैं?

यदि सरकार ने अपना मूल कर्तव्य निभाया होता तो इन सभी लोगों को बचाया जा सकता था। यह वही है जो उरी से फथिमा कह रही है, जैसा कि पुंच से रणवीर कौर है। वे पूछ रहे हैं: “हम पाकिस्तानी गोलाबारी की सीमा के भीतर, सीमा के अंदर सिर्फ 7 किमी के अंदर हैं। हमारे लिए कोई सुरक्षा व्यवस्था क्यों नहीं की गई थी? कोई चेतावनी क्यों नहीं दी गई थी? कोई निकासी अभ्यास क्यों नहीं किया गया था? कोई बंकर क्यों नहीं बनाया गया था? हम जम्मू जैसे सुरक्षित स्थानों पर क्यों नहीं गए?” रणवीर फथिमा के समान सवाल पूछ रहे हैं। क्या सरकार यह अनुमान नहीं लगा सकती थी कि पाकिस्तान इन क्षेत्रों को खोल देगा?

ये अभ्यास दिल्ली में, उत्तर भारत के शहरों में हो रहे थे – जहां उन्हें नहीं किया जाना चाहिए था। यह सरल तर्क सरकार से क्यों बच गया?

“एक सरकार केवल समाज को विभाजित करने के लिए कैसे जुनूनी हो सकती है, पूरी तरह से मुसलमानों को नियंत्रित करने पर ध्यान केंद्रित कर सकती है, और पूरी तरह से अराजकता पैदा करने और विघटन को समाज के किसी भी हिस्से की सुरक्षा के बारे में चिंता करने के लिए तैयार करता है?”

फत्थिमा और रणवीर पूछ रहे हैं: “सरकार अपना मूल काम क्यों नहीं करती है?” आपको यह अनुमान लगाने के लिए असाधारण रूप से बुद्धिमान होने की आवश्यकता नहीं है कि पाकिस्तान इन क्षेत्रों को खोल सकता है। आपको सिर्फ बुनियादी प्रशासनिक सतर्कता की आवश्यकता है। एक कुशल सरकार, हर जगह सतर्कता, इन क्षेत्रों को नजरअंदाज नहीं कर सकती थी। पाकिस्तान पर प्रहार करने की तैयारी करते समय, यह याद रखना चाहिए था कि उरी और पोंच जैसे गोलाबारी स्थान पाकिस्तान के लिए सबसे आसान होंगे। यह इन क्षेत्रों के लोगों के लिए अनुमानित और सुरक्षा व्यवस्था कर सकता था। यह नहीं था, वहाँ लोगों को मरने के लिए छोड़ दिया।

हम क्या चाहते हैं – गवर्नेंस या वीरता? वीरता का प्रदर्शन हमेशा हमें अभिभूत करता है। पाहलगाम की रखवाली करने वाले सुरक्षा कर्मियों की कल्पना करें: या तो आतंकवादी प्रवेश नहीं करते थे, या उनका सामना किया जाता था। फिर, उनके लिए हिंदुओं की पहचान करना और उन्हें मारना बहुत मुश्किल होगा। यदि पाहलगाम में सरल, प्रभावी प्रशासनिक उपाय किए गए थे, तो ऑपरेशन सिंदूर की आवश्यकता उत्पन्न नहीं होगी।

लेकिन तब कोई तमाशा नहीं होता। कोई हिंदू घाव नहीं। ऑपरेशन सिंदूर का कोई कारण नहीं। व्योमिका सिंह के साथ खड़े सोफिया कुरैशी की नाटकीय कल्पना की कोई आवश्यकता नहीं है।

लेकिन एक सरकार केवल समाज को विभाजित करने के लिए कैसे जुनूनी हो सकती है, पूरी तरह से मुसलमानों को नियंत्रित करने पर ध्यान केंद्रित कर सकती है, और समाज के किसी भी हिस्से की सुरक्षा के बारे में अराजकता और व्यवधान पैदा करने के लिए पूरी तरह से नीतियों को तैयार कर सकती है?

भारत किसका है?

हमारे कई दोस्त सोफिया और व्योमिका की छवि को एक साथ जयकार कर रहे हैं, यह दावा करते हुए कि यह उनका भारत है। इस छवि को एक सरकार द्वारा तैयार किया गया है, जिसके नेता ने हाल ही में मुस्लिम पंचर-वलास कहा था।

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वे सभी जानते हैं, हालांकि, उनके दिलों में गहरा है, कि यह उनका भारत नहीं है। उनका भारत, असली भारत वह जगह है, जब तक कि एक ही फ्रेम में सोफिया और व्योमिका की यह छवि सामने नहीं आई, एक हिंदू महिला -हिमांशी नरवाल- मौखिक रूप से केवल शांति के लिए अपील करने की हिम्मत करने के लिए, एक आतंकवादी हमले में अपने सैनिक पति की हत्या का बदला लेने के लिए, मुसलमान और कैशमिरिस के खिलाफ हिंसा नहीं कर सकती थी। वही सरकार जिसने सोफिया को अपना चेहरा बना दिया, वह एक सैनिक की पत्नी के साथ नहीं खड़ी थी – क्योंकि वह अपने दुःख के बावजूद मुसलमानों और कश्मीरियों के साथ खड़ी थी।

एक हिंदू को मुसलमानों के लिए सहानुभूति महसूस करने की अनुमति नहीं है। मानवीय होना। उन्हें केवल हिंदुत्व राष्ट्रवादी होने की अनुमति है।

यदि यह एक सभ्य सरकार होती, तो यह कहा होता कि हिमांशी नरवाल ने अनायास क्या कहा। लेकिन इसने अपने लोगों को मुसलमानों और कश्मीरियों का अपमान करने और मारने की अनुमति दी। मुसलमानों और कश्मीरियों पर हमलों के दौरान यह चुप रहा। क्या मुस्लिमों पर इन गालियों और अपमानों में सोफिया और उसका परिवार शामिल हैं या नहीं? या हिंदुत्व ने उन्हें राष्ट्रवादी होने के बाद से उन्हें छोड़ दिया?

अपूर्वानंद दिल्ली विश्वविद्यालय में हिंदी पढ़ाते हैं और साहित्यिक और सांस्कृतिक आलोचना लिखते हैं।