श्रीनगर में एक युवा सम्मेलन में पीडीपी नेता वाहिद पर्रा। फ़ाइल फोटो। | फोटो क्रेडिट: निसार अहमद
जम्मू और कश्मीर
अगस्त 2019 की शुरुआत तक, जम्मू और कश्मीर विधान सभा को “स्थायी निवासियों” या राज्य के विषयों को परिभाषित करने के लिए एकमात्र अधिकार दिया गया था, जिससे वे कुछ अधिकारों और विशेषाधिकारों के लिए पात्र बन गए, जिसमें खुद की अचल संपत्ति, नौकरियों, शिक्षा और छात्रवृत्ति का अधिकार, और महत्वपूर्ण रूप से भूमि खरीदने की क्षमता शामिल है।
उस वर्ष 5 अगस्त को बदल गया, जब भारतीय संविधान के लेख 370 और 35A के बाद जम्मू और कश्मीर ने अपनी अर्ध-स्वायत्त स्थिति खो दी थी। इस क्षेत्र में प्रमुख संघवादी दलों के अनुसार, तब से सबसे बड़ी चिंताओं में से एक क्षेत्र के जातीय चरित्र और धार्मिक मानचित्र का कमजोर पड़ने वाला है।
पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी (पीडीपी) के विधायक और युवा नेता वाहिद पर्रा ने फ्रंटलाइन को बताया, “कश्मीर में जनसांख्यिकीय परिवर्तन की आशंका वास्तविक है,”।
यह चौंकाने वाला रहस्योद्घाटन दक्षिण कश्मीर के पुलवामा विधानसभा खंड के एक विधायक पर्रा के बाद सामने आया, प्राप्त किया, सदन में अधिवास के बारे में अपनी क्वेरी के लिए एक लिखित प्रतिक्रिया मिली। वर्तमान में लेफ्टिनेंट गवर्नर मनोज सिन्हा की अध्यक्षता में, सरकार ने 9 अप्रैल, 2025 को विधान सभा को सूचित किया, कि पिछले दो वर्षों में जम्मू और कश्मीर में लगभग 3,512,184 अधिवास प्रमाण पत्र जारी किए गए थे, जिनमें से 83,742 गैर-स्टेट विषयों को जारी किए गए थे।
फ्रंटलाइन ने पीडीपी नेता के साथ बात की, जिन्होंने सरकार से पूछा कि इस मामले की जांच क्यों नहीं की जा रही है।
अंश:
जम्मू और कश्मीर विधान सभा के हाल ही में संपन्न बजट सत्र में, आपने गैर-राज्य विषयों को जारी किए गए अधिवास प्रमाण पत्रों की कुल संख्या के बारे में एक सवाल पूछा। आपकी चिंताएं क्या हैं?
लेख 370 और 35 ए के निरसन के बाद, जम्मू और कश्मीर के लोगों के बीच संभावित जनसांख्यिकीय परिवर्तन के बारे में, अनावश्यक होने के बारे में, और बाहर के लोगों को उनके ज्ञान और सहमति के बिना कश्मीर में जोड़ा जा रहा है। इसमें से बहुत कुछ भूमि और लोगों के बारे में है। हमारे सबसे बुरे डर सच हो रहे हैं।
इसके अलावा, हमें अगस्त 2019 के बाद से वास्तव में जोड़े गए लोगों की संख्या के बारे में कोई जानकारी नहीं है। हमें पिछले दो वर्षों के आंकड़ों के बारे में एक प्रतिक्रिया मिली।
कश्मीर के प्राकृतिक संसाधनों का शोषण किया जा रहा है और “हम जलवायु परिवर्तन के प्रभावों से डरते हैं”, पर्रा कहते हैं। यहां श्रीनगर में बर्फबारी के बीच छतरियों को ले जाने वाली महिलाएं। 20 फरवरी, 2024 | फोटो क्रेडिट: एएफपी
2019 से जम्मू और कश्मीर में बसे बाहरी लोगों की संख्या का आपका अनुमान क्या है?
अगर किसी ने दो दशक पहले इस क्षेत्र में जनसांख्यिकीय खतरे के बारे में बात की थी, तो एस (उसे) को “अलार्मिस्ट” करार दिया गया होगा। खतरा अब वास्तविक है। पिछले पांच वर्षों के दौरान गैर-देशी लोगों को दी गई अधिवास प्रमाणपत्रों की वास्तविक संख्या बहुत अधिक हो सकती है, 2,00,000 के करीब, या शायद इससे भी अधिक।
2008 के नागरिक आंदोलन के दौरान कश्मीर घाटी में श्री अमरनाथ श्राइन बोर्ड को भूमि देने के तत्कालीन सरकार के फैसले के खिलाफ, तत्कालीन-हुरियट सम्मेलन प्रमुख ने कश्मीरी लोगों को “जनसांख्यिकीय परिवर्तन” के बारे में चेतावनी दी। आज, आप उसी मुद्दे के बारे में बोल रहे हैं।
2008 के नागरिक आंदोलन के दौरान कश्मीर घाटी में श्री अमरनाथ श्राइन बोर्ड को भूमि देने के तत्कालीन सरकार के फैसले के खिलाफ, तत्कालीन-हुरियट सम्मेलन प्रमुख ने कश्मीरी लोगों को “जनसांख्यिकीय परिवर्तन” के बारे में चेतावनी दी। आज, आप उसी मुद्दे के बारे में बोल रहे हैं। हमारे कुछ सबसे बुरे डर की पुष्टि अब हुई है।
विकास के नाम पर, जम्मू और कश्मीर में बड़े पैमाने पर विनाश हो रहा है (बाहरी लोगों को दिए जा रहे रेत की खुदाई और खनन अनुबंधों को देखें), हमारे वेटलैंड्स, जलवायु, पारिस्थितिकी और पानी की मेज को खतरा है। विकास के नाम पर हमारे संसाधनों का शोषण किया जा रहा है। हम जलवायु परिवर्तन के प्रभावों से डरते हैं।
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आइए हम वक्फ (संशोधन) अधिनियम 2025 पर आते हैं। आपने विधान सभा के अंदर विरोध प्रदर्शनों का मंचन किया और चाहते थे कि सदन सर्वसम्मति से नए कानून के खिलाफ एक मजबूत संकल्प पारित करे। किसी भी सफलता को क्यों हासिल नहीं किया गया था?
यह बहुत दुर्भाग्यपूर्ण है कि स्पीकर ने इस जलते हुए मुद्दे पर भी चर्चा की अनुमति नहीं दी। अक्सर सूफी संन्यासी के रूप में संदर्भित होने के नाते, कश्मीर घाटी में हर नुक्कड़ और कोने में कई तीर्थ, सेमिनार, मस्जिद और कब्रिस्तान होते हैं। वास्तविक आशंकाएं हैं कि सरकार हमारी जमीन को पकड़ना चाहती है। यह हमारे विश्वास, पहचान, हमारे ज़ियारत (मंदिरों), मस्जिदों और मजारों (कब्रिस्तान) के बारे में है। यह एक बहुत ही भावनात्मक मुद्दा है जो सीधे कश्मीरी मुसलमानों के रूप में हमारे विश्वास और पहचान से जुड़ा हुआ है।
दुर्भाग्य से, मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला प्रमुख मुद्दों पर एक फर्म स्टैंड नहीं लेने के लिए कश्मीर को प्रतिपादन और विघटित करने के लिए जिम्मेदार हैं। यहां राजनीति को बेमानी बना दिया जा रहा है। राजनीति अदालतों के दरवाजों पर दस्तक देने के बारे में नहीं है। आपको सड़कों और सार्वजनिक भावना पर शांतिपूर्ण असंतोष की भूमिका और शक्ति को समझना होगा।
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तमिलनाडु सरकार ने वक्फ अधिनियम के खिलाफ एक बहुत मजबूत संकल्प पारित किया। कर्नाटक सरकार ने एक स्टैंड लिया। पश्चिम बंगाल के मुख्यमंत्री के रूप में ममता बनर्जी ने रिकॉर्ड पर कहा कि वह वक्फ अधिनियम को अपने राज्य में लागू करने की अनुमति नहीं देगी। आप इन घटनाओं को कैसे देखते हैं?
मैं इन सरकारों द्वारा वक्फ के अत्यधिक भावनात्मक मुद्दे पर उठाए गए रुख की सराहना करता हूं। अफसोस की बात है कि एक मुस्लिम बहुसंख्यक क्षेत्र (जम्मू और कश्मीर) ने 20 करोड़ से अधिक भारतीय मुसलमानों को निष्क्रियता और एक समर्पण से निराश किया। यह बहुत दुर्भाग्यपूर्ण है कि अब्दुल्ला की अगुवाई वाली सरकार, लगभग 50 एमएलए के साथ, वक्फ अधिनियम पर एक हल्के संकल्प को पारित करने में विफल रही, और स्पीकर ने चर्चा की अनुमति नहीं दी। इसके अलावा, अन्य महत्वपूर्ण मुद्दों पर महत्वपूर्ण संकल्प जैसे कि कड़े सार्वजनिक सुरक्षा अधिनियम (PSA), अनुच्छेद 370 और राज्य की वापसी, सरकारी कर्मचारियों की एकतरफा समाप्ति और आरक्षण नीति के युक्तिकरण को तकनीकी आधार पर रोक दिया गया था। अब्दुल्ला अगस्त 2019 में किए गए परिवर्तनों को सामान्य कर रहा है।
वक्फ मुद्दे पर चर्चा करने के लिए विधानसभा के अंदर उनकी उपस्थिति के लिए एक दिन यह महत्वपूर्ण था, हमारे मुख्यमंत्री श्रीनगर के ट्यूलिप गार्डन में व्यस्त थे, बहुत मंत्री (किरेन रिजिजू) का मनोरंजन करते हुए जिन्होंने भारतीय संसद के दोनों पक्षों में विवादास्पद बिल का संचालन किया था।
जम्मू और कश्मीर एक मुस्लिम-बहुल क्षेत्र है। यह एक शर्म की बात है कि हमारी विधानसभा ने वक्फ अधिनियम, 2025 के खिलाफ एक प्रस्ताव पारित नहीं किया। राष्ट्रीय सम्मेलन और भाजपा विधायकों ने कार्यवाही को तोड़फोड़ करने के लिए सदन के अंदर अराजकता पैदा की। हमारा मानना है कि यह एक निश्चित मैच था।
गौहर गिलानी एक वरिष्ठ पत्रकार और कश्मीर के लेखक हैं: रेज एंड रीज़न।
